48个好用的八字短句
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2023年6月19日发(作者：明星流行发型)
48个好用的八字短句
01
温柔半两，从容一生。
——林清玄
温柔半两，从容一生的意思：一个人活着，应该有几分温柔，几分气魄，遇事不慌，慢条斯理
的安排好自己的生活，一生一世，不求过得多好，但求自己问心无愧。出自林清玄的散文。林
清玄是中国台湾当代作家、散文家，笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭。
1953年2月26日，出生于中国台湾高雄县。1967年起，住在台南，并在瀛海中学就读。1970
年，在报纸上发表《行游札记十帖》。
02
来如风雨，去似微尘。
——《增广贤文》
来的时候如同风雨一样浩浩荡荡，走的时候像微尘一样缥缈无痕。《增广贤文》中，“人生一
世，草生一春，来如风雨，去似微尘。”人生在世，如同白驹过隙，也许在你转眼的那一瞬，
它就已经过去了，何不快快乐乐的活着，为什么要有这么多烦恼呢？何苦呢？何必呢？
03
十年饮冰，难凉热血。
——梁启超
“十年饮冰，难凉热血。” 出自梁启超的《饮冰室全集》。
这句话的意思是不管遇到什么困难挫折，都有满腔热血无法被浇灭。比喻一个人志向远大，任
何磨难都打不败他。
04
你的孤独，虽败犹荣。
——刘同
刘同，1981年2月27日出生于湖南郴州。电视节目制作人，光线影业事业部副总裁，中
国作家富豪榜上榜作家，毕业于湖南师范大学中文系。
愿你比别人更害怕独处。如果你以后想到它，可能会被你自己感动。
05
浮生若梦，为欢几何。
——李白
06
我习于冷，志于成冰。
——木心
“我习于冷，志于成冰”的意思是我在残酷的环境中锻炼适应，将要做成一件件困难的事
情。
07
迷途漫漫，终有一归。
——米兰·昆德拉·法国
不管你在外面漂泊多久，不管归途有多么的艰险，希望有多么的渺茫，到最后你还是会回
到家乡的。此句出自小说《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次
出版于1984年。
该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的
三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列
问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
08
山川异域，风月同天。
——长屋王
"山川异域，风月同天"意思是我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，
看到的是同一轮明月 。作者是日本的长屋王。
绣袈裟衣缘
作者:长屋王
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
09
面朝大海，春暖花开。
——海子
《面朝大海，春暖花开》是海子于1989年所写的一首抒情诗。
全诗共三节，第一节表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往，对“永恒”、未
知世界的探寻精神。第二节写诗人找到幸福后无法抑制的喜悦之情。第三节写诗人对世界的祝
福。
诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，使全诗既清澈又深厚，既明朗又含蓄，畅快
淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。
作品原文
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们，我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
10
听从己心，无问西东。
——《无问西东》
不管是西方的思想还是东方的思想，只要符合你的本心，就是对的。
“听从内心，无问西东”源自电影《无问西东》，该片由导演李芳芳编剧并执导，章子怡、
王力宏、黄晓明、张震、陈楚生五大明星联袂出演，刻画了在大时代背景下感人至深、跌宕起
伏的青春故事。这句话可以理解为听从内心的指引，去追求自己想要的，勇往直前，无所顾忌。
“无问西东”四个字来自清华大学的校歌“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东”，
意思是美好的德行和于人有益的言辞是青春飞扬的根基，有了这两点，青春才有环顾四周，舍
我其谁的豪气和资本。
11
要么庸俗，要么孤独。
——叔本华
长期离群索居的生活会使我们的情绪变得异常敏感，一些不值一提的小事、话语，甚至别
人的表情、眼神，都会使我们内心不安、受伤和痛苦。相比之下，一个在熙攘、繁忙当中生活
的人却完全不会注意到这些鸡毛蒜皮的事情。
--叔本华《人生的智慧》
孤独是困苦的;但可不要变得庸俗;因为这样，你就会发现到处都是一片沙漠。
人要么随波逐流，和大多数人一du样过普通的生活；
要么就鹤立鸡群，坚zhuan持自己的观点，走自己的路过自己的生活。
这句话出自于《人生的智慧》这部书，作家叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书
使叔本华成为享誉世界的哲学家。
叔本华出生于德国但泽 （今属波兰，已更名为格但斯克）的一个银行家家庭，自幼性情
孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商
人，后因疯狂投水自杀身亡。母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气
的作家，与歌德等文豪有所交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。叔
本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活，叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献
给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
12
得之我幸，不得我命。
——徐志摩
“得之我幸,不得我命,往者已矣,来者可追”的意思：得到了便是幸运，得不到便是命有
所定，过去的事情已经不能挽回了，未来的事情还来得及呀。
徐志摩写给梁启超的一封信。du 原文为“我将于茫zhi茫人海中访我唯一灵dao魂专之
伴侣,得之,我幸属;不得,我命。如此而已。”
意思：
得到了它（之在这里作代词）是我的幸运，或者说是我有幸的事，失去了它也是我命中注
定啊，就是说不要把得失看得那么重要，得到了固然很好，可是失去了也不能强求。
13
没有诚实，何来尊严？
——西塞罗
马尔库斯·图利乌斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero，前106年1月3日–前43年12
月7日)，古罗马著名政治家、哲人、演说家和法学家。出身于古罗马阿尔皮努姆(Arpinum)
的骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。从事过辩护人的工作，后进入政界。
开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三头同盟成立后被
三头之一的政敌马尔库斯·安东尼(Marcus Antonius，公元前82年–前30年)派人杀害于福
尔米亚(Formia)。
14
浮舟沧海，立马昆仑。
——周恩来
“浮舟沧海，立马昆仑”的意思是在大海上划船,在昆仑山处立马,形容人雄健的气魄,奔
放的豪情。
这是周恩来早年与挚友临别时题赠的一副著名短联。早年，周恩来曾在天津南开学校读书。
某日，挚友王朴山同学将东渡日本留学。
15
未知全貌，不予置评。
——《魔道祖师》
不了解全部情况，所以不发表意见(因为只知道一部分事实不能作出全面客观的评价）。
小说《魔道祖师》中，在魏无羡推测当年晓星尘事件时蓝忘机说：“不知全貌，不予置评”。
这句话非常符合蓝忘机“雅正”的设定，是君子之言，三观很正，在网络上广泛传播。
16
尽信书，则不如无书。
——孟子
【解释】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【出自】语出《孟子·尽心下》:"尽信《书》。则不如无《书》(尽信书，则不如无书)。
吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?"
"宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》:"呜呼，尽信书不如无书。"
孟子说:"完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相
信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌人，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不
仁道的人，怎么会血流漂杵呢?"
17
浅水喧闹，深潭无波。
——雪莱
与静水流深,智者无言这句话类似。表达的意思是真正的智者更低调，而没有什么学识的
人反而更喜欢炫耀自我。
俗话说，一瓶子不满，半瓶子乱晃。也是一个道理。
:有能力有学识的人更低调平和，知道自己的不足之处，而没什么真本事的人，往往会炫
耀自己。
18
落花无言，人淡如菊。
——司空图
诗品二十四则·典雅
[ 唐 ] 司空图
原文
玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。
“落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第
一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，
又宁静致远。我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。
“落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。花开无声，花落无言。面对
伴随成功而来的祝贺和荣耀，坦然平静的接受，面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳，
把成功看作是上苍的奖赏，把挫折看作是上苍给自己的考验。那是一种经过生活的千锤百炼涵
养出来的“不以物喜，不以己悲”的大气，涵养起来的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无
意，望天空云卷云舒”的胸襟。这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌，却能使人的内心的超
越，让自己能够不献媚，不屈服，不盲从，坦坦荡荡。
“落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅
达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，
举重若轻，击节而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。
落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走
在追求这种境界的路上。
“人淡如菊”是一种平和执著、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。
它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑真《黄花》）坚贞和执著，少的是“我
花开后百花杀”的霸气。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨
气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，堪破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，
回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。
“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。
生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，
一如平实淡定的菊花。人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”
的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容与淡定。经
过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红
尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴
实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会
手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性
而不盲从。
落花让我们懂得，人生如花如草，容颜终将在岁月的风尘中老去，如果能在时光的雕刻
刀下，让自己保留清晨阳光般的笑容，端庄厚重的气度，深刻内敛的内涵，那将是上苍赐予我
们一生都最宝贵的财富。那样我们就会在人生的秋天里，平静地看着岁月的风尘从自己身上走
过，经年风霜烟尘，弹指间烟灭灰消。一如那无言的花开花落，重归于尘，重归于土，不再惧
怕青春的易逝，生命的消融。
19
玻璃晴朗，橘子辉煌。
——北岛
意思是：阳光下，玻璃纯净，桔子金黄。
原文：”一位本地英雄 ，在废弃的停车场上 ，唱歌 ，玻璃晴朗 ，桔子辉煌 。“
释义：他在一个废弃的停车场上唱着歌，如同玻璃一般透明而明朗，如同橘子一般青涩而
辉煌。
玻璃晴朗,橘子辉煌”出自诗人北岛的《过节》。北岛的原名叫做赵振开，“北岛”是诗
人芒克给他取的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。北岛是浙江湖州人，出生于北京。是中国
当代诗人、作家，为朦胧诗代表人物之一。
北岛的作品主题如下：
北岛是文革后期兴起的朦胧诗派的重要代表，他最著名的诗歌如《回答》、《一切》、《宣
告》、《结局或开始》等，曾经震撼了无数国人，他的思想表达了在文革中成长的一代人信仰
失落后的批判与否定、怀疑与茫然。
此外，北岛的诗歌冷峻、思辨，有很强的批判性和思想能量，其总是在悖论与断裂中探寻
乃至拷问着人类、时代乃至自我的真理与价值。北岛曾说过：“诗人应该通过作品建立自己的
世界，这是一个真诚独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。”
20
身如琉璃，内外明澈。
——《药师琉璃光如来本愿功德经》
希望我（这bai里指的是药师du琉璃光如来）来zhi世，得到菩提果位时，身体能dao
够像是琉zhuan璃一样，从内到外都非shu常明亮清澈，没有瑕疵和污秽。
《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和
《地藏经》一样，《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经，是大乘经典之一。
这里讲的是佛祖发愿得到无瑕的琉璃一样的法身。
21
我亦未曾，饶过岁月。
——木心
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
直译：岁月匆匆bai，时不待du人，我也从没有虚度过光阴。
就是说zhi时间流逝人都会慢dao慢变老，但是zhuan我过的充实，从来没有白费光阴。
一生丰富多彩，没有什么遗憾。
出处：——木心 《云雀叫了一整天》
《云雀叫了一整天》是2009年广西师范大学出版社出版的图书，作者是木心。该书由第
一辑（诗歌）与第二辑（短句）组成，收入了《火车中的情诗》《女优的肖像》《伏尔加》等
一百余首诗篇，逾百行木心式的精彩箴言。
22
凡是过往，皆为序章。
——莎士比亚
过去的不管好坏来，都已经源过去，已经成为历史，所以不要再惦记，要坦然地迎接未来。
这句话出自莎士比亚的戏剧《暴风雨》中，原文：“What's past is prologue。”“凡
是过去，皆为序章”这句话出现在《暴风雨》第二幕第一场中，出自弟弟安东尼奥之口。在该
剧的译本中，这句话也被译作“以往的一切都只是个开场的引子”或“以往的只算得是序
幕”。
23
家人闲坐，灯火可亲。
——汪曾祺
意思就是对“家”的最浅u显概念的怀念和珍视。一家人，一盏灯，最是冬季里温暖闲适
的光景了。只需有亲人围坐，只需有暖亮着的灯火，便是俗世最平凡最简单的家。
“家人闲坐，灯火可亲”是中国最传统概念里的“家”。家在我们生活中，不只是一个居
所那么简单，它是一种圆满，而达到了这种圆满就是我们理想中的幸福，一家人闲坐，有一盏
温暖的灯默默的点亮了居所，此时就连静默都饱含温暖。
汪曾祺说:“家人闲坐，灯火可亲。”
有家可回，有人在等，有盏灯会为你守候。
看似平淡的每一天，都是不可复制的幸福。
24
岁月失语，惟石能言。
——冯骥才
“岁月失语，惟石能言。”八个字是作家冯骥才在雄浑的贺兰山前，面对着一幅幅原始古
朴的岩画，内心有感而题下的字。
他看到岩画中逝去的光阴岁月，看到远古先民以文化符号表现对生活的勇气。岁月已逝，
是什么留了下来，那些留下来的历史又是通过怎样的载体使后人得以看到。岁月失语，但岩石
上所表现的文化能言。文化是纽带，承载起过去，连接着未来。
25
胜固欣然，败亦可喜。
——苏轼
获胜了，自然是会高兴，但即使失败了也是可以愉快自然的。
观棋
[ 宋 ] 苏轼
五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美。我时独游，不逢一士。
谁欤棋者，户外屦二。不闻人声，时闻落子。纹枰坐对，谁究此味。
空钩意钓，岂在鲂鲤。小儿近道，剥啄信指。胜固欣然，败亦可喜。
优哉游哉，聊复尔耳。
当然苏东坡说“胜固欣然，败亦可喜”，这只是普通人开心就好的念头，真正下围棋的，
才知道这句话有多重。
26
人生海海，山山而川。
出自麦家的 “故乡三部曲” 之一：长篇小说《人生海海》（2019年出版bai），“人生
海海” 是闽南方言，意思是人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。
麦家对这个词有了更深层地解读：“没有完美的人生，不完美才是人生。” 麦家的解读使这
个词又更深一层：既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。
引伸的意思是说：人生如海，总有阴冷暴虐的水域，也有轻柔温暖的洋流。人生的各种遗
憾无法避免，既便如此，生活还是要继续走下去。我们要放过自己，学会释怀，与自己和解，
及时行乐，就算是整个世界把我们抛弃，而至少快乐伤心，只有我们自己才能决定。
“山山而川” 网上讲出自《诗经·卫风》，但在《诗经。·卫风》没有这句词。经常看
到 “山山而川，潺潺成镜” 的句子，大意是告戒人们生长在这个地球上需遵循自然法则，切
莫凭主观感觉违反了规则。
“不过尔尔”：汉语成语，意思是不过这样罢了，有轻视人的意思，出自《宋史·沈辽传》：
“使我自择，不过尔耳。” 用法示例；明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》：“金人一代制
作不过尔尔。”
如何回复？
这几句话是针对一个古老的问题，从一个不同的角度给出同样的答案。
古老的问题：人生苦短，如何去应对？
麦加的答案：学会释怀，生活要继续！
你的回复取决于你是否接受这个事实。说实在话，人类太渺小了，没有选择，只有接受，
继续你的生活！你的回复：学会接受，好好生活！
《人生海海》的精典语句：
“人生海海，山山而川，不过尔尔。”
“人生海海，何必在意一时沉浮。”
“人生海海，潮落之后是潮起。”
“人生海海，我们像海滩上的两粒沙一样相遇。”
“人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。”
27
不妨不妨，来日方长。
《白蛇：缘起》经典台词
28
不忘初心，方得始终。
——《华严经》
不忘初心意思是说时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。最早出自唐代
白居易《画弥勒上生帧记》：“所以表不忘初心，而必果本愿也。不忘初心在佛教中流传甚广，
如星云大师以“不忘初心，不请之友，不念旧恶，不变随缘”来勉励大众，并作为自己的座右
铭。
华严宗四祖澄观《华严经疏》解释说：“初心为始，正觉为终。”《大方等大集经》也讲
菩萨“心始心终”，所谓“心始”即初发心。从最初的发心到最终的成佛，此心是不变的，所
以《华严经》主张初发心即成正觉。“不忘初心，方得始终”的说法即从此演化而来。
《华严经》中有一句话，叫：“不忘初心，方得始终。”
初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。方：才，才能。得：得到。始终：
其实只是指终，终了，完成。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持
当初的信念，最后就一定能得到成功。（语文好公众号）
29
道阻且长，行则将至。
——《蒹葭》
“道阻且长,行则将至”指道路险阻漫长，但一路前行终将到达。
用以激励坚持不懈，一路前行。
原文出处：《荀子·修身》中的“路虽弥,不行不至；事虽小,不做不成”演化为“行则将
至,做则必成”。
“路虽弥,不行不至；事虽小,不做不成”释义：路程即使很近，但不走就不能到达；事情
即使很小，但不做就不能成功。那些活在世上而闲荡的时间很多的人，他们即使能超出别人，
也决不会很远的。
“道阻且长”出自《诗经》，意思是前行的道路充满阻碍，并且又远又长。
原文节选：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，
宛在水中央。
译文：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿
佛在河水中央。
“行则将至”出自《荀子·修身》，意思是只要坚持不懈走下去，就一定能够抵达目的地。
30
心有猛虎，细嗅蔷薇。
——西格里夫·萨松
心有猛虎，细嗅蔷薇。是英国诗人西格里夫·萨松代表作《于我，过去，现在以及未来 》
的经典诗句。原话是"In me the tiger sniffs the rose."诗人余光中将其翻译为:心有猛虎，
细嗅蔷薇。意思是，老虎也会有细嗅蔷薇的时候，忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服，
安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。
31
日月经天，江河行地。
——范晔《后汉书》
日月经天，江河行地，是一个成语，意思是太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。
比喻人或事物的永恒、伟大。
《后汉书·桓谭冯衍传》:"其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。"
32
星星之火，可以燎原。
——毛泽东
词语：星星之火，可以燎原
燎：燃烧。
解释：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开
始虽然弱小，但有广阔的发展前途。
折叠具体释义
【解释】一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。
【出处】《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？”
【事例】你不要轻视了。星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！
【用法】 作宾语、定语、分句；用于新生事物
明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有司
及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构煽之，星星之火，可以燎原。”
《续孽海花》五七回：“你不要轻视了，星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！”
毛泽东《星星之火，可以燎原》：“这里用得着中国的一句老话：‘星星之火，可以燎原。’
这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展是会很快的。”
贺敬之《重回延安——母亲的怀抱》：“‘星星之火，可以燎原’，……井冈山的红旗插
到了延安，插遍了全中国。”
也作“星火燎原”。
明·贺逢圣《致族人书》：“天下事皆起于微，成于慎，微之不慎，星火燎原，蚁穴溃堤。
吾畏其卒，故怖其始也。”
孙犁《白洋淀纪事·烈士陵园》：“很多烈士在中学、师范甚至小学就接受了党所传播的
革命思想。然后，他们回到家乡，或是在穷乡僻壤的小学校里教书，他们又向贫苦的农民和他
们的子弟传播了这种思想。这就是星火燎原。”
33
淡泊明志，宁静致远。
——诸葛亮
淡泊明志，宁静致远”出自“三国·蜀·诸葛亮《戒子书》”，原句为：“非淡泊无以明
志，非宁静无以致远。”
意思是：
不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实
现）远大的目标。
《诫子书》原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才
须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与
日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》白话译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确
志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习
就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不
能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为
社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
《诫子书》创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封
家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教
育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
34
博观约取，厚积薄发。
——苏轼
博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。厚积：指大
量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分
才能办好事情。
语出自苏东坡的《稼说》一文
35
功崇惟志，业广惟勤。
——《尚书》
意思是:取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
出自《尚书·周书·周官》
36
筚路蓝缕，以启山林。
——《左传》
筚路(bìlù):柴车;蓝缕(lánlǚ):破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形
容创业的艰苦。
语出《左传 宣公十二年》:训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。孔颖达正义:以荆竹
织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。
方言云:楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。蓝缕谓敝衣也。后比喻创业的艰苦。
连横台湾通史序:夫台湾固海上之荒岛尔!筚路蓝缕，以启山林，至於今是赖。
亦作荜路蓝缕﹑荜露蓝篓﹑筚路褴褛。
筚路蓝缕，以启山林。抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人。这是《左传》中记述
的古楚先民的创业过程。
筚路(辂)是荆柴做的大车，蓝缕是褴褛的衣衫。当年的楚国先民，就是穿着破衣，拉着柴
车，开垦了山坡林地，创建了楚国，创立了积极进取、革故鼎新、开放融合、至死不屈的楚文
化精髓。
37
实干兴邦，空谈误国。
空谈误国，实干兴邦的意思：只是泛泛而谈的讨论国家大事终究会耽误国家发展，只有真
正的脚踏实地的做事才能够兴盛国家。
也就是说：不要纸上谈兵，要将计划付诸于实际。
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哪朵玫瑰，没有荆棘。
陈立农:《玫瑰少年》
39
凛冬散尽，星河长明。
这句话完整的是：今日过后，所有晦暗都留给过往，凛冬散尽，星河长明。也愿往后日子，
日光温和，山风温柔环抱你，一觉醒来，又是美好的一日。简单直白点说就是，从遇见你开始，
他的天空，星星都亮了
40
意难平的，还是平了。
我对意难平最早的理解来源于《红楼梦》的那句：纵然是举案齐眉，到底意难平。说的是
宝玉娶了宝钗，却终究忘不了世外仙姝林黛玉。所以我理解的意难平就是对已失去的、不能再
拥有的东西的遗憾、哀伤之情。
41
最好的人，还在路上。
42
听风无忧，落雪成眠。
意思是bai听着风声在落雪的情du况下缓缓入睡。形容环境宁静祥和。
43
向来缘浅，奈何情深。
意思是： 表达缘分朝生暮死脆弱不堪， 可惜自己却用情至深徒留伤痕。也可翻译为本
来也许缘分并没有那么好的两个人，比如相识很晚，或者存在家庭阻碍等等，但由于二人感情
非常深厚，上天也奈何不了他们。两个人深深爱着对方，无奈的是在一起的缘分始终只少了那
么一点点。
出自顾漫的《何以笙箫默》：“向来缘浅，奈何情深。已然情深，何惧缘浅.。既然琴瑟
起，何以笙箫默 ？”
向来缘浅，奈何情深。
时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打
坐。
一个人身边的方位只要那么多，你能给的也只要那么多，在这个狭小的圈子里，有些人要
进来，就有一些人不得不脱离。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。
流年似水，过分仓促，一些故事仍是来不及真实的开始，也就被写成了昨天。vx:jingdianss
传闻，鱼的的回忆只要7秒钟，看见，回身，遗忘。游一圈，就现已不记得自己来时的路
假设可以，可以陪你千年不老，千年只想眷顾你倾城一笑；假设愿意，愿意陪你永世不离，
永世只愿留恋你青丝白衣。你的容颜在我心中如莲花的开落，残阳徽墨，细语微澜，几首仰天，
一会儿开遍漫天的烟火。你是否还端坐在一里的长亭，芊芊玉指，卷着和风的温润，画彼苍一
角，起湄水之滨。
44
与其轻人，不如重我。
与其轻人不如重我，但求无过非必有功。
45
愿岁并谢，与长友兮。
意思是：愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。
出处：《九章》。
《九章·橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，这是一首托物言志的咏物诗，表面
上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分，前十六句为第一部分，
缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在
精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。
诗人以四言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，
借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。
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星海横流，岁月成碑。
这句话出自科幻小说三体，是一句文艺而又清新的话，可以用来表示时间流逝。写作文可
以这么用：“窗外的花开了又落，无数人来了又回。当爬山虎蔓延上斑驳的砖墙，我听见时光
在黄昏的余晖中渐行渐远的足音，叹白云苍狗，几度春秋，看星海横流，岁月成碑。”
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余生还长，何必惊慌
作者是林熙。
不辜负自己，莫错过流光，去做你想做的事，趁阳光正好，趁微风不燥！3000000少女的
完美男友林熙暖心之作，写给正在成长路上孤独、迷茫的你！散场的，终会相逢；遇见的，终
将美好；余生很长，何必慌张！
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读书渡己，教书渡人。
扶志者祥哥：读书渡己，教书渡人
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