拟行路难(拟行路难注音版)

拟行路难(拟行路难注音版)

《拟行路难》原文及翻译如下：

一、原文：

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

二、翻译：

在平地上倾倒杯水，水向四处分流。人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。举杯饮酒来宽慰自己，歌唱《行路难》。

人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自己的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言。

诗句赏析：

诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。

作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。

因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。

正如沈确士（沈德潜）所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”如此笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。

《拟行路难》赏析

@闵楠

拟行路难·鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

这首诗是南朝的诗人鲍照所写。南朝这个黑暗和混乱并存的朝代所奉行的“门阀制度”使得整个官场“上品无寒门，下品无士族”。出身贫寒低微的他注定与平步青云无缘。在这样的情况下，才华横溢满怀抱负却无枝可依的他挥笔写下了这首拟行路难。

首联以自然现象起兴，以水流因地势高低不平而四处流散各奔西东作比喻，喻人生因门第不同命运也不同。“各自”二字蕴含着不平之气，纵然不忿却也无可奈何，就像无法改变大自然一样，他的命运也早已注定，无法更改。通过“泻”和“流”二字对流水的动态描绘，体现出了作者 流一般不可阻挡的悲愤之情。

颔联紧承上联，转向描写自己内心的剖白，宽慰自己，人生既定，怎能成天自怨自艾。首先以“人生亦有命”这一“宿命论”开头，引出“行叹复坐愁”是无用的，体现出了一丝超然开怀。作者仿佛已经看开了，知道对于这个黑暗的社会自己的愤怒委屈无尽渺小。

于是颈联便写了历来文人企图忘却烦恼忧愁时都会做的事——借酒消愁。“举”“歌”二字生动描写了作者边饮酒边放声歌唱以疏解心中愁郁的场景。但举杯消愁愁更愁，就算再怎么安慰自己想开一些，不必为无能为力的事情烦忧，表面上装作若无其事也终究骗不过内心。狂放的歌声还是因内心郁积的块垒而断绝，如鲠在喉。这种不平已无法用清酒化开，内心愤懑却无可疏解不知所措使他无比痛苦，这种痛苦也烙在了他的字里行间，让千年后的我们也感同身受。

尾联点明愤怒之情“心非木石岂无感”，慷慨激昂，寒士备遭压抑的痛苦，对制度的不满和抗争精神在这一刻猛然爆发，传达出了慷慨不平的呼声，气势喷涌而出。但出乎我们预料，这股气并没有一以贯之，接下来的一句话就如同火山喷发后的倾盆大雨，浇灭了所有的斗志昂扬。就算有再多的忍无可忍也只能一忍再忍，只能“吞声踯躅不感言”。前后两句强烈鲜明的对比表现出诗人精神上的极度矛盾、痛苦和忍辱负重。

整首诗气骨劲健，气势连贯，笔力酣畅淋漓，语言精炼，表现了慷慨不平的思想感情，极言世路艰难和人世间的不平等，寄寓愤懑不平之情。清代沈德潜评价说：“妙在不曾说破，读之自然生愁。”，这也就是 来一直广为传诵，使无数人感同身受的原因吧。