百鸟朝凤观后感5篇900字
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2023年6月19日发(作者：开辟什么)
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百鸟朝凤观后感5篇900字
百鸟朝凤?讲的是两位唢呐艺人为了自己的信念而产生了一些
师生情，这部电影呈现出我们不知道的唢呐文化。下面给大家带来一些
关于百鸟朝凤的观后感，期望对大家有所关怀。
百鸟朝凤观后感1
见过人生如戏，以为阅过沧桑，却总有不经意间的感动在某个瞬间。
电影如潮中，原来没有留意?百鸟朝凤?，只为方励那一跪，知道的，
重点关注了;不知道的，抓紧去看简介。业内的，一个情分;槛外的，一
份唏嘘。
是的，一个不哀痛却无法欢快 的故事，一位极有建树的第五代导
演鼻祖的遗作，拍此片的时候，他或许并没有预知，自己也犹如焦三爷，
时日无多，会凤来泣血。而我的感动，却是不知名的，甚至自己很惊诧，
有多久没有感动到落泪?为天鸣第一次吸上来的手心儿里的那捧河水;
为天鸣去而复返时师傅留在桌子上等待他的唢呐;为天鸣接过的祖师爷
的那一尊三年年传承的珍宝;为一个半途而废的唢呐手保卫儿时的未
竟事业大打出手;为混战中被践踏碾压的老一代艺人视假设珍宝的断
管残花;为师兄弟同仇敌忾的累累伤痕;更为老班主毕生绝唱“百鸟朝
凤〞时从喇叭口倾泻的拳拳热血，昭示着遵守忠诚，承载民间绝学的
一代艺人，殚精竭虑，油尽灯枯!血花绚烂，血色斑斓。这些并不风姿
矍铄的镜头竟然让我和游天明一样泪眼婆娑。我只能解释为，这些“傻
傻〞的泪，触动了我们天性的纯良，和不曾失去，却始终被压在心底
的精神世界。原来焦家班班主选徒弟时就心明眼亮：只源自天鸣扶起
爹爹，摩挲爹爹额头的伤口时，那一颗晶莹贵重的泪滴。
影片没有宏大的气概，包括传奇中?百鸟朝凤?的曲子也没有美如
天籁，绕梁三日，更没有真的引来百鸟，也没有凤凰的存在，那只是
一个行业的至高点，犹如围棋的最高段位，习得此曲，即是下一任班
主的象征。电影表现手法很娴熟的吴天明特色，仆人公的名字不知道
是不是有所暗喻：游天鸣，由天命，听天由命，难不成天明导演预见
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了自己的无力回天，亦或预见了快餐时代这部戏的厚重与残缺?反正?露宿，拼却一根手指也缺乏以养家糊口;就像片尾焦师傅的墓前，天鸣
百鸟朝凤?的情节很现实，结局更现实。专业的影评留给诸多名家，我一腔悲愤，双泪横流，无语对苍天，只能鼓足士气为师傅吹一曲杜宇
暂取一瓢饮，除了感动和圆满，还有爱与哀愁。 声声，师傅却用一个转身告知他，不如归去，如何来兮?
我看到了焦师娘很爱很爱爱她的丈夫，以及她丈夫的事业。她没这 万卷归宗，百鸟朝凤，惋惜，天明季节，凤隐山林。不知天明导
样说，她只做了自己分内之事：锄地，做饭，劝慰小徒弟，照看小徒弟。演可曾瞑目，天堂途中，可曾听到影院增排的消息，可曾看到他的同
但是她风吹日晒的脸，会在丈夫吹起唢呐时，满面荣光。哪怕是丈夫醉行们为他奔波跪求。愿爱与忧愁不再，天明与天鸣开怀。
酒时顽童一样的表演，她仿佛心领神会，带着崇敬，认可，爱恋，宠溺。 百鸟朝凤观后感2
而天鸣爱情的空白，不得不说，或许，他缺少一位志同道合的伴侣。由 看?百鸟朝凤?，自始至终，一种沉痛的感觉，出了影院，广场上
于他把唢呐爱在骨头缝里了，也要有一个接纳这份执着的姑娘才好。 的广场舞音乐更显得格外刺耳，有一种想马上逃离的感觉。片中的影
天鸣在师傅暮年做了接班人，却在他手艺如日中天时，患病民间绝像历历在目，回家路上共享感悟和收获，我说:“天鸣不如蓝玉聪慧，
学的没落，就像西安街头，唢呐人在沿街乞讨;就像文化局的正傅局长但割麦子很认真，失火了他先想的是唢呐，他的师傅收他做徒弟是由
确立了唢呐为“非物质文化遗产〞照旧没能感召回八台唢呐;就像尽管于他爸爸头磕流血了他心疼的哭了，他很孝顺。〞
称之为遗产，却不能兑换成金钱赚的金玉满盆，甚至没有转变游家班班 爸爸共享说:“我们爷爷也是唢呐匠那时候可是很贵重的职业，村
主放了妹妹自由，没有了换亲的资本便要打光棍，而他的师兄弟们风餐里没有几个人会的，村里人很敬重，如今都被遗忘了。〞
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早上到学校，跟老师说:老师，你会不会吹唢呐?我想学。么非这小 沉重之余，也万分庆幸，庆幸我们伏羲教育正是从根本动身，教
子想传承这门艺术?影片呈现出一种传承，师道和孝道的传承，仆人翁人伦，顺人性，培育孩子做人做事的力气，和学习的看法，只有根本
游天鸣开场不愿吹唢呐，为了爸爸的一个愿望，去学吹，为了师傅的，好才能做传承，将来会有千万个游天鸣来转变社会，那就是我们的伏
一句誓言，去传承唢呐。焦师傅，挑徒弟也是观人的根基，是否有孝道羲娃。
有担当，都是做人做事的方面去观看一个人，包括是否能耐的住。 百鸟朝凤观后感3
父亲带天鸣去拜师的画面，父亲对师傅的敬重仰慕是百分百的，表 今年暑假的一天，我随父母去观看了吴天明导演的电影——?百鸟
拜师的决心。焦师傅一句:“磕什么头?这头不是谁都能磕的。〞说明白朝凤?。这部电影令我感受很深，它讲解并描述了民间唢呐的传承。
传承的严谨。徒弟收七八个，其中有天资聪颖的蓝玉，却未曾教授唢呐 无双镇民间艺人焦三爷是位吹唢呐的高手，方圆几百里只有他会
的顶尖作品?百鸟朝凤?，要选择什么样的人，是为中华文化的负责任。吹百鸟朝凤，——只有德高望重的逝者才配的唢呐曲。但焦三爷老了，
焦师傅的才智是我们老师该具备的，识人。 他需要一位精彩的年轻人将唢呐传承下去，而淳朴踏实的徒弟游天鸣
随着时代的进展，人人为了利益，或者生活所迫，曾经的信仰都移在历经辛苦，努力学艺之后，继承了师傅衣钵。可好景不长，在西洋
情别恋了，曾经的唢呐匠们都更改了行业，连天鸣的父亲也要求儿子改乐器的猛攻下，唢呐渐渐被取代，让人心中格外酸楚。游天鸣在饥不
行，但是焦师傅在最终时刻想的是唢呐的传承，而游天鸣始终守着信念行食、寒不行衣的困难生活中照旧坚守着唢呐，强悍得令人心碎，又
不改，?百鸟朝凤?只吹给德行高的人。焦师傅的德行受得住?百鸟朝凤? 脆弱得让人心疼，也让我和影院的很多人唏嘘和哽咽、憋屈。
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在时代的变迁下，传统艺术好像已经离我们远去，更多的人选择了 一个事物能流传很久是由于它拥有价值，历史的迭代中它没有被
西洋音乐。世道变了，人心不古，时代的年轮下，越来越多的传统文化时间与空间沉没，所以能流传至今这是时间选择。讲到这，不得不说
沉淀在历史长河中，可似焦三爷这样的匠人渐渐走远，这样朴实有傲骨一部电影，这部电影的导演，还没等他的片子上映，就以去世了。一
的传承文明之人，如今又有多少?唢呐，或许如今已无人愿为它奉献了，部以“仿古〞手法拍摄的电影，其实在13年这部片子就拍完了，可是
那些死死守住这份艺术的人，也只能随波逐流，或跟随他们心中的传统最近才在电影院上映，之前它始终找不到投资方，由于这部片子被他
和傲骨，被新的潮流，渐渐冲远。 们认为没有所谓的市场竞争力，时下社会庸俗化严峻，还好后来有一
电影的最终，焦三爷临终前对游天鸣说无双镇不能没有唢呐，我死些比较有审美力气的投资方赞助，本片才得以公映，此片就是?百鸟朝
后吹四台就足够了。但是，最终，在焦三爷坟前吹唢呐的竟只有游天鸣凤?。
一人了，百鸟朝凤凄婉的声音伴着哽咽的风声，飘飘渺渺，哀痛与凄凉， 人是爱贴标签的动物，动不动就给这部片子贴上，“大师的绝唱〞，
在唢呐的笛眼中潮起潮落。 “吴天明——电影真正的巨人〞等等这样的标签，我不针对吴天明，
百鸟朝凤，带给我的不仅仅是一部电影，更让我理解一个老匠人的他或许是好导演，这部片子不管从取景，还是构图，以及演员都表达
执拗，焦三爷将唢呐看得和命一样重的精神传承，是中华文化和中国人了导演的独到的，我也很宠爱这种拍摄手法，这部片子站在拍摄水平
的根，永久都不能丢! 和演员的角度上来看，简直是无可挑剔。
百鸟朝凤观后感4 影片所表达的价值观，和思想意识，和我们所理解的，以及一些
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无法回避的价值观中还是有一些出入的，(期望读者你是看过此影片的)的是管弦乐。由于但它明显是符合现代社会的生活习惯。
“唢呐〞作为一种民间乐器，也是一种非物质文化遗产，或许是应当得 在中国，也是有很好听的.乐器，例如古琴，如今学古琴的同学越
到传承，可它到底还是太过小众了，不是群众皆宠爱的，尤其是这个时来越多了，甚至在很多婚礼上汉式婚礼上都会毁灭古琴，它也是符合
代。你可以试试，假设听一遍唢呐曲你或许还能承受，那让你听十遍二当代审美价值观念的，也是符合群众视听习惯的。总有一天还有很多
十遍呢?你情愿吗，反正我不情愿，让我听一遍也不情愿，而相反假设事物也会消逝，由于随着人们的审美水平提高、生活方式的变迁。
是代表纯粹中原文化的古琴，我就格外情愿，由于它符合我的，也符合 其实这部电影的优点在于导演的镜头感好，拍的很民俗化，视觉
群众的听觉习惯。 很接地气，表达了八十年月的风情，猛烈、变迁和当时人们的执着，
由于“唢呐〞它本身就诞生在黄河流域，大多描述着黄土高坡的凄以及无知，也揭露了以前和当今社会的冲突，父母老是强加于自己的
凉与哀痛，与纯粹的中原文化的“雅言正声〞有所区分。到今日世界音孩子，干自己想干的事，让孩子替代自己去他未完成的抱负。这部电
乐的广泛沟通，使它渐渐的在被人遗忘，这也是无法避开的，这点有点影拍出来注定就是褒贬不一的，说它好的人会把他顶上天，说它不好
像西域的乐器“箜篌〞失传一样，是历史作出的选择，如“箜篌〞一类的人会把他说的跟烂泥一样。而以上内容只是我主观所认为的，我并
的乐器，有专家这样说道几乎没有恢复的必要，这与唢呐的命运如出一不能说它好或不好，也不能说他好看或不好看。反正一部好的影片确
辙。在历史的潮流中，它没有用了所以渐渐的就被遗忘，试想如今婚礼定是透过故事，透过镜头让观众看到导演的立意，犹如文章没有了立
还会请唢呐戏班子吗，就算丧礼也被现代化，即便是在殡仪馆里，都用意，即便是花团锦簇的文字也是浅薄的。
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总之我总结一下我看完电影的感受是：“随着时间的消逝，和过滤， ?百鸟朝凤?由陶泽如、李岷城主演，5月6日正式公映。
人们便会透过现象看清，经典的人和事或物，任何事物除非有什么无法 电影讲解并描述了一个坚守信念的励志故事，表现了在社会变革、
避开的客观因素，好的都会流传下去，该逝去注定也会逝去......〞 民心急躁的年月里，新老两代艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师
百鸟朝凤观后感5 徒情、父子情、兄弟情。
百鸟朝凤?是我国第四代知名导演吴天明的绝唱之作。2022年2 这部影片在行业内得到了前所未有的支持。全国九大影业大佬自
月，?百鸟朝凤?完成剪辑制作，仅一个月后，吴天明导演就离世了。 发集结，发布手书表示将为电影保驾护航;冯小刚、黄建新、徐克、黄
说到吴天明，往往很多年轻观众比较生疏。但提到张艺谋、陈凯歌、渤、范冰冰、王珞丹等多位电影人也纷纷为影片发声支持。奥斯卡金
黄建新这些大咖，不少影迷都会了然地点头——吴天明就曾是这批重量像奖导演马丁·斯科塞斯也对吴天明导演和?百鸟朝凤?赐予了极高的
级电影人的伯乐。 评价。
作为中国第四代导演的领军人物，吴天明的电影不仅书写了一个时 百鸟朝凤：一个时代的老去，一个时代的坚守
代：?人生??老井??变脸?……在电影票两毛钱一张的年月，他导演的电 “他们不屑于拍我那样的电影，就像我不屑于拍他们的电影一样。〞
影有过亿票房。而他之所以名垂影史，更是作为幕后推手，为影坛培育——张艺谋的伯乐、中国电影第四代导演代表人物吴天明，2022年3
了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等月逝世，留下对消遣至死的中国电影的无力与叹息。
一批蜚声国内外的电影人，被誉为第五代导演的“教父〞。 两年后的近日，他的遗作?百鸟朝凤?终得搬上荧屏，一杆唢呐，
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吹出匠人对传承的执着，面对外来文化的流行，三秦大地的龟裂里照旧解，实在不敢苟同，关于新一代受众，关于影片本身，说两句个人观
隐蔽的生气。 点。
就如去年春晚上的华阴老腔，几位老人一声吼，划破了经济泡沫后 首先，关于新一代的受众。
看似浮华的流行艺术，让习惯观赏“外表完善〞的观众重新觉察遒劲的 当时饱受非议的80后、独生子，其中年长者已经奔向了不惑之年，
美，来自土地的美，没有科技与搞笑包装之下的原来的美。 就连90后亦开场生儿育女，教育后代，8090，已然扮演着社会的中坚
关于?百鸟朝凤?，看了豆瓣，看了影片的预报，又看了张艺谋冯小力气。回忆他们形成思想的时代，中西双轨文化环境、互联网的丰富
刚贾樟柯徐克众多影界大腕摇旗呼喊的新闻，发自心底的感动，为文化资源，使得他们眼界更为开阔，人生的主题已不再只有“生存与尊严〞，
消遣界的舵手们的责任感而感动，然而结果呢? 向内求索的人们也拥有了沟通的平台，如“豆瓣〞和“知乎〞。而就
其他城市的状况不知，仅代表深圳，这样一个会聚“有为青年(各是这样一代人，却在“国际化〞初期的“崇洋运动〞中，身体跟上了
种层面，不下定义)〞的一线城市，如今?百鸟朝凤?在中心区的火爆院国际脚步，精神世界陷入了迷失。当全部的年轻人都在看着美国的电
线还没有宣扬的踪迹，而同一天上映的?美国队长3?，广告已经铺天盖影、日本的动漫、韩国的连续剧，群体的极端状态到达了临界点，否
地。 极泰来，他们开场重新在生疏而生疏的外乡文化中查找，血脉里亲近
假设有人说商业片与文化片，没有可比性也就不必比较，由于消遣的感受与形式，从中寻求新的共识。至此，有了保卫汉服的90后社团，
是群众的，而文化意识是小众的，目标不同，影响力自然不同。这种理有了品茶代替咖啡的白领丽人，有了为?大圣归来?的票房推广奔波相
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告的万千网友。这些现象，说明白一点，新的一代，需要承受更纯粹的 信任只待时日，如?百鸟朝凤?一样的布满生命力的中国文化传承
文化，消遣之上的文化，与他们的根有关的文化。 主题的文化作品，会影响新的一代中国青年。
其二，关于电影本身。
我以为只要是一种精神内容的载体，一本书，一幅画，一部电影， 百鸟朝凤观后感精选5篇900字
不管商业行为还是文化行为，都理所当然存在着受众。至于影响程度的
深浅，取决于内容本身的共识性，与引发共鸣的方式。?美国队长?能够
将爱护地球的大主题与追求自我实现的人生观，借以科技、幻想与暴力
的形式，实现影响力的深度，商业成功的同时，影响着世界年轻人的价
值观。反观我们外乡文化的中国电影，内容上的深度与责任感、表现形
式上的引人入胜，假设要同步实现，就如此困难吗?
面对新一代的受众，他们的水平不同了，诉求升级了，假设制造来
源于需求，避开某些限定因素不谈，中国电影做到这一点，并不会遥远。
当下满眼的泡沫，单纯消遣导向的文化产业开发，总有一天作为过程，
回头看时，只是经济荷尔蒙过剩的产物。
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